-
,亲恩未报,遂升忉利,为母说法,而必乘时放光,集无数分身地藏于天宫,再四称扬,卒以度生重任,殷勤嘱咐,盖地藏因地为婆罗门女及光目女,皆因救母,始发弘愿,故说地藏菩萨本愿功德经,以度佛母摩耶夫人,并使...众善奉行,自净其意,是诸佛教”的道理,也就需要我们勤修戒定慧,息灭贪嗔痴,净化身口意。 2、注重孝道 百善孝为先。人而不孝父母,不足以为人,孝而不了生死,不足以为孝。为什么?恩莫大于父母,虽服劳...
释慧光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16403660857.html
-
约他谈论佛法及修行途径,对他深生敬信。 到了光绪八年(1882年),他二度朝礼普陀,为报亲恩,再礼王台。是年7月1日,自普陀法华庵起香,三步一拜,一直拜到五台山。初开始时,有扁真、秋凝等四僧附香,...超度慈亲。宁波七塔寺请默庵法师讲《法华经》,请他去任附讲。讲经毕,又到丹阳,助结森、宝林二师重修仙台观,以后又到赤山与法忍和尚结茅共修。到了光绪二十六(1900年),他年已61岁,在江浙一带参访也时近...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21052963314.html
-
,又到方广寺诵念(法华经L他时常回龙泉庵向老法师探讨求教,禅理大进。光绪元年(1875年),德清到高明寺听敏曦法师讲{法华经)后,回龙泉庵向融镜老法师辞别下山,云游四海,参禅学道。 为报亲恩 跪拜...富民见机会难得,留下{皮袋歌》给家人,离家出走。因担心在泉州被父亲找回,即赴福州鼓山涌泉寺,拜常开和尚为师。他在《皮袋歌》中写道:“皮袋歌,皮袋歌,有形若不为形累,幻质假名成对待……不贪名,不贪利,割亲...
陈名实
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21291863917.html
-
很富浓郁的人情味,如《忆儿时》:“春去秋来,岁月如流,游子伤飘泊。回忆儿时,家居嬉戏,光景宛如昨。茅屋三椽,老梅一树,树底迷苦恼藏捉。高枝啼鸟,小川游鸟,曾把闲情诧。儿时欢乐,斯乐不可作!……”《亲恩...别离。父语我眠食宜珍重兮,母语我以早归。月落乌啼,梦影依稀,往事知不知?汩半生哀乐之长逝兮,感亲之恩其永垂!”配唱以曲调,的确十分感人,他的佛教歌曲,在三十年代学校里和社会上相当流行。八十年代电影《城南...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22320465723.html
-
贫寒,平日持斋茹素,人颇贤慧。大师虽与汤氏结亲,但始终未行夫妻之礼。他卅一岁时,父母先后丧亡,在哀悼涕泣之余,便说道:“亲恩之深,浩天罔极,吾当出世以报答历世父母之恩!”于是出俗修道的决心就此更加坚决了...
熊 琬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22585967292.html
-
夫人,死后凭其善行,上生忉利天。佛陀为报答亲恩,往天上为母说法三月,令证道果。这是佛陀为人间的弟子,留下最佳的典范。做为人间的佛弟子,务须在世俗孝道的基础上,进一步引向出世的信行,令皈敬三宝,奉行佛法...
超定法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00361369379.html
-
天禧寺(距今九百五六十年前事)明洪武十九年,天下既定奠都金陵朱皇帝报其亲恩,特建大报恩寺于雨花台,建三藏塔于寺中,以天禧寺琉璃塔之奘师灵骨奉安于大正藏塔,按之明万历金陵梵刹志,历大罪可考见,清代咸丰初年,...
雷康
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00393769554.html
-
师友亲恩,内负己灵。”直到42岁在福州鼓山的一次“佛七”中证验“念佛三昧”,才敢去受戒。广钦法师说:“戒律主要在戒自己,不是光教人做,自己不做。”他自己正是这么做的。从1947年赴台弘法起,在相当长的...
房 奕 王莹杏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00572170069.html
-
教育当务之急。在学校,我们不要求学生教条口号要应答如流,也不要求他们背诵经典。我们只要求他们尊师重道、报答亲恩。这种孝顺之德乃为大智大悲之本。我曾在育良小学教三年级,自忖这算得上是我修行中最艰巨的一项...人分享等为人处事的观念与良好习惯,也度过了没有毒品暴力种种染污的青少年时期。我们经常听到人家说,果凡小时候总是锁著眉头,现在可是常带微笑的开朗女孩了。” 2007年毕业的刘亲智同学,是父母在...
释近梵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322073434.html
-
“要学佛,首先要做个好人,所谓‘人道尽,佛道成’。因此修行佛道始于良好的人格,这正是21世纪教育当务之急。在学校,我们不要求学生教条口号要应答如流,也不要求他们背诵经典。我们只要求他们尊师重道、报答亲恩。这种孝顺之德乃为大智大悲之本。我曾在育良小学教三年级,自忖这算得上是我修行中最艰巨的一项任务。学生无时无刻不在考验我的耐心,每一堂课莫不迫使我将创意和想象力发挥到极点。”
美国籍的...
释近梵
|向下扎根#8226往上结果——中小学在万佛圣城30年的经验|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08545673751.html